De la Crisis solo S(A)limos Juntes!!!

De la Crisis solo Salimos Juntes!!!

No es solamente el controla-virus, es toda una vida de explotación bajo este sistema autoritario donde reina la miseria, desigualdad, injusticia y represión.

 

Organiza Grupos de Afinidad

Junto a personas cercanas en la vida cotidiana y/o con afinidad política en métodos e ideas que posibiliten llegar a acuerdos, organizarse, cubrir necesidades, luchar y construir juntes el mundo que desean. Algunas características importantes que podrían tener estos grupos de afinidad son ser un espacio seguro para todes, donde exista unión, afecto, apoyo, cuidado mutuo, confianza para proponer, expresarnos y existir, comunicación, lograr llegar acuerdos mediante consensos mientras se respetan y gestionan los disensos, construyendo desde expectativas compartidas por sus integrantes.

Otro punto importante es tener presente una cultura de seguridad para así cuidarnos entre todes ya sea del corona-virus, de la represión del estado o de la miseria capitalista, de explotadores de animales y de la tierra, de la violencia patriarcal, racista, capacitista o cualquier otra amenaza. Esto implica usar herramientas seguras para comunicarnos de manera virtual o espacios seguros de forma presencial, plantear niveles de riesgo comunes que estamos dispuestes a correr, tener protocolos de seguridad para determinadas situaciones, y la prevención de manera colectiva en cualquier acción directa que se pretenda realizar.

**Más información sobre grupos de afinidad en= https://cloudfront.crimethinc.com/assets/zines/grupos-de-afinidad/grupos-de-afinidad_print_black_and_white.pdf
**Ilustración tomada del Grupo de Apoyo Mutuo Soria

 

Crea una Red de Apoyo

Mantén comunicación y articulación con otros grupos de afinidad para apoyarse mutuamente, intercambiando recursos y cuidados de todo tipo para sostener la comunidad, cubriendo a les más vulnerables. Intenten extender la red de apoyo lo más que se pueda sin perder la confianza, compromiso y afinidad con les demás, de esta forma contaran con más herramientas para abordar de manera colectiva determinada situación que se presente.

Recuerda que las relaciones que logramos tejer con otres nos mantienen segures y minimizan los riesgos durante cualquier acción directa o amenaza, de nada sirve el individualismo que a largo plazo nos terminara ahogando.

Intenten siempre construir desde la horizontalidad, autonomía, autogestión, acción directa, solidaridad y apoyo mutuo. Aunque suele ser más complicado porque no estamos acostrumbrades (ya que son formas desconocidas en lo teórico, aunque también cotidianas en lo práctico), y lento porque solo es posible hacerlo mediante nuestras propias manos sin delegar ni pisotear a otres. Desde estas lógicas se dan los cambios realmente transformadores y profundos que nos permiten romper con este sistema autoritario que nos han impuesto.

**Foto tomada del Banco de Alimentos 15M Tetúan en el territorio oprimido por el estado de España.

 

Entre Todes nos Cuidamos

Recuerda estar siempre pendiente de les demás, procurar que los cuidados sean recíprocos y de igual a igual. Si puedes apoyar hazlo, si okupas algo comunicalo a les demás. Busca tu red de apoyo si necesitas alimentos, apoyo emocional, hablar, un espacio seguro donde pasar un tiempo, escapar de tu agresor o cualquier otra necesidad que surja durante un momento de crisis, recuerda que estamos juntes en esto. Además si cuentan con la capacidad necesaria intenten cubrir a otras personas más vulnerables que no tienen una red de apoyo fortalecida.

**Ilustración tomada de AgitArte.org, realizada por Javier Maldonado para los Centros de Apoyo Mutuo en el territorio oprimido por el estado de Puerto Rico.

 

Solidaridad AntiEspecista

Les demás animales también pasan hambre y necesidades de manera cotidiana, y estas se incrementan aún más durante estos días de crisis, en especial por las pocas personas que se encuentran en las calles. Abandonades sin un hogar, y por la dependencia creada por la domesticación y dominación humana. Intenta dejar alimento en espacios que habitan animales en condición de calle como perrxs, gatxs, palomas, patxs y otres en calles y parques de tu barrio/pueblo/ciudad/localidad. Además es necesario defender los territorios que habitan les animales para contrarrestar el riesgo que implica para elles este sistema de desarrollo insostenible.

Asume el veganismo y lucha por la liberación animal recuerda que todes sin importar la especies deseamos vivir en autonomía y libertad, es tiempo de ponerle fin a toda forma de explotación y opresión.

**Ilustración de artista Melissa Hooker

 

La Crisis Recae en les de Abajo

Aunque los de arriba quieran ocultarlo el controla-virus solamente profundizo la miseria, desigualdad y represión que siempre existió en el cis-tema capitalista. La crisis siempre la hemos pagado los pueblos, comunidades trabajadores (aun más les informales o ambulantes), desempleades, les indígenas, campesines, migrantes, las mujeres, trabajadoras sexuales, disidencias sexuales y de género, estudiantes, les pobres, personas sin hogar y tantes otres a quienes nos roban nuestra energía, tiempo, fuerza de trabajo, en otras palabras nos imposibilitan vivir en autonomía y libertad, sumado a esto la norma es el despojo de los territorios que habitamos y destrucción de la naturaleza, todo para hacer cada vez más millonarios a unos pocos. Recuerda estar siempre pendiente de las personas más vulnerables para extenderle una mano, alimento, un techo, una conversación, afecto, o lo que sea posible o/y necesario en el momento.

**Acción solidaria realizada en Costa Ri$a (La solidaridad es el virus al que le teme el capitalismo – Costa Ri$a):
https://www.youtube.com/watch?v=T3zpwvIeOqM

 

Pasemos de las Palabras a las Acciones

Reacciona siempre ante las injusticias, intenta recuperar lo que nos han robado durante tantos años de explotación, luego reparte entre quienes más lo necesitan. Procura propagar la lucha libertaria contra toda forma de opresión, resistir la violencia de este sistema autoritario y construir otros mundos desde las ruinas que han dejado.

Procuremos que se hagan contagiosas la solidaridad y apoyo mutuo, podes empezar realizando asambleas (pueden ser virtuales), donde lleguen a acuerdos, tomen medidas de seguridad y dividan tareas para superar juntes la crisis. Entre las miles de acciones directas solidarias que pueden asumir esta el realizar ollas populares veganas, recuperar alimentos y distribuirlos, okupar casas sin uso para que puedan vivir personas que no tienen un hogar, buscar ropa, atención médica, apoyo emocional, conversar, escuchar y muchas otras acciones que nuestra creatividad y las necesidades inmediatas determinen. Intenta no dejar solas a las personas más vulnerables, ya que estamos juntes en esto.

Empieza a luchar junto a tu grupo de afinidad y red de apoyo para superar la crisis que siempre existió pero se profundizo con el controla-virus, que la organización continué aun después de los brotes actuales para construir sobre las ruinas que han dejado tantos años de explotación. Las formas y caminos son múltiples, lo importantes es que empiecen a construirlo colectivamente desde sus realidades, necesidades y sentires.

Algunos ejemplos que podemos ver para inspirarnos son el anarquismo en sus múltiples formas y propuestas, feminismo autónomo, veganismo interseccional, las comunidades Zapatistas y autónomas en México, el COPIHN en Hoduras, las recuperaciones de tierras y lucha por la autonomía indígena en Costa Ri$a, el proceso de Liberación de la Madre Tierra de las comunidades indígenas del Cauca en Colombia, la Revuelta en Chile, la lucha del pueblo Mapuche, las fabricas tomadas y autogestionadas en Argentina, el Confederalismo Democrático de les Kurdes, el Frente de Liberación Animal, Frente de Liberación de la Tierra, Earth First!, La Zone à défendre (ZAD) en Francia, la lucha en defensa del Bosque de Hambatch en Alemania, Food Not Bombs!, las okupas ubicadas en cientos de lugares. También procesos que fueron reprimidos duramente por el estado para ponerles fin pero nos mostraron que es posible otro mundo, como la CNT y mujeres libres durante la Guerra Civil Española de 1936, la Comuna de Shinmin en Korea y el Ejercito Negro en Ucrania.

**Ilustración de artista Luisoa An

 

Solo Juntes lo Derribamos

La pandemia es este sistema autoritario, recuerda que la crisis solo se ha profundizado con el controla-virus, pero ha sido la realidad de muches durante toda una vida.

Que sean solo unas semanas de cuarentena pero toda una vida de organización y lucha para hacer caer el capitalismo, al estado, patriarcado, racismo, especismo, capacitismo y toda forma de opresión. Es momento de construir un mundo nuevo sobre las ruinas que han dejado tantos años de explotación, de fortalecer nuestras experiencias de resistencia siempre juntes y desde abajo.

**Recomendamos esta Lectura que colaboro en la construcción de esto:
Sobreviviendo al virus: una guiá anarquista= https://es.crimethinc.com/2020/03/18/sobreviviendo-al-virus-una-guia-anarquista-capitalismo-en-crisis-totalitarismo-en-ascenso-estrategias-para-la-resistencia

**Además invitamos a replicar este tipo de acciones por todos lados (🔥🔥la solidaridad es el virus al que le teme el capitalismo.) :
https://www.youtube.com/watch?v=OrvPTPmHT0c

 

Frente de Resistencia Animal y de la Tierra (FRAT)

El cocodrilo NO murió «accidentalmente», fue asesinado por el especismo. ¡BASTA DE LAGARTEADAS!!

Este año el cocodrilo torturado y preso en la «lagarteada» en Ortega de Bolsón, Santa Cruz, Guanacaste fue asesinado durante la cruel tradición, y aun así los responsables (lagarteros y alcaldesa de Santa Cruz) continúan asegurando que no hubo maltrato, que murió por “accidente”. Luego de que el cocodrilo al amarrarle el hocico sufriera una asfixiara con su propio vómito, fue asesinado por el especismo y ahogado por una tradición. Por otro lado el Estado luego de años dando permisos para la actividad por medio del MINAE, hasta ahora con un comunicado emitido por lo que sucedió se cuestiona que pueda existir maltrato animal en la “lagarteada”:

“Debido a lo acontecido, se debe replantear la conveniencia de permitir en lo sucesivo esta actividad que, aunque fue avalada por su valor cultural por una resolución de la Sala Cuarta, desde el punto de vista bioético y de bienestar es inaceptable, así como por la Ley de Conservación de Vida Silvestre», menciona el MINAE.

La actividad se realiza cada viernes santo, pues la tradición así lo dicta, dice la creencia popular que en ese día los poderes curativos de la grasa del lagarto se incrementan. Los lagarteros colocan un trasmallo alrededor de donde creen se encuentra sumergido el cocodrilo, y poco a poco le dan cacería, unos 50 lagarteros armados con palos van golpeando el agua y haciendo ruido para que el animal se dirija hacia la red. Por lo general el cocodrilo es atrapado después de varias horas de angustia por no saber que es lo que pasa, de resistirse y luchar por su libertad.

Hace décadas los lagarteros atrapaban al cocodrilo y tras exhibirlo en la comunidad de Ortega para que todas las personas conocieran la “fiera” lo sacrificaban para aprovechar su carne, su piel, pero en especial su grasa. A la grasa del animal le atribuyen propiedades para sanar heridas, tos, bronquitis, para combatir la diabetes, el asma en fin para prácticamente cualquier mal, aunque hace años que no se sacrifica al cocodrilo. Actualmente tras amarrarle el hocico y las patas, y vendarle los ojos lo llevan hasta el pueblo donde es recibido por una multitud (unas 3000 personas) que victorea a los “valientes” lagarteros y celebran la llegada del animal “símbolo” del lugar, un día después de exhibirlo es devuelto a su hábitat, en una actividad que ademas les trae beneficios económicos, pues se ha convertido en un gran atractivo turístico.

Los lagarteros aseguran que los cocodrilos no sufren, ni son maltratados durante la “lagarteada”, aunque con la descripción de la actividad podemos comprobar que esa afirmación no es cierta. Es evidente que el tener durante varias horas a 50 personas alrededor, amenazando, golpeando con un palo y gritando, así como una red que no deja escapar al cocodrilo es maltrato animal, es tortura. Por otro lado, luego de intentar huir durante varias horas de las agresiones de humanos el cocodrilo es atrapado, se le inmoviliza amarrando su hocico, sus patas y tapando sus ojos, se le mantiene preso hasta el otro día, fuera de su hábitat y rodeado de unas 3000 personas, algo a lo que claramente no se encuentra acostumbrado y que de nuevo nos evidencia que si es maltrato y tortura animal, que aunque en años anteriores no se le asesinara de igual manera se le generaba estrés, sufrimiento psicológico y maltrato físico, y no hay que ser veterinario o biologa para entenderlo.

También es cuestionable el pensar que los lagarteros son unos hombres muy valientes por enfrentarse armados con palos, 50 a 1 contra el cocodrilo. Esta idea es reforzada por la creencia de que los cocodrilos y otros animales son violentos por naturaleza, pero lo que en realidad nos negamos a ver es que los violentos son los humanos que invaden su territorio, que destruyen la tierra y el hábitat de los animales, que imponen situaciones a las que no se encuentran acostumbrados. Lo realmente violento es perpetuar estas tradiciones, es la educación patriarcal y especista, que genera machitos violentos y autoritarios con deseos de dominar la tierra y los demás animales.

Esta actividad, así como muchas otras se sostienen en el especismo antropocentrista, el antropocentrismo coloca al humano como centro del universo, mientras que el especismo coloca determinada especie por encima de las otras especies animales generando una discriminación en función de la especie a la que se pertenece, esto nos lleva a colocar los intereses humanos por encima de las necesidades e intereses de los demás animales y de la tierra, a no tener en consideración a las otras y justificar así la dominación. Podemos ver como el especismo y el antropocentrismo se manifiestan en muchas tradiciones y otras actividades no tan tradicionales, volviéndose en muchos casos incuestionables aunque le generen grandes daños a otros de manera innecesarias, por ejemplo las corridas de toros, los topes, el chancho encebado, la cacería, los zoológicos, la experimentación animal, el consumo de carne, de lácteos y otros productos de origen animal, que esclaviza, tortura y asesina cientos de millones de animales; así como la agroindustria moderna (monocultivos, pesticidas, fertilizantes) y el “progreso” (megaproyectos, minería, represas, urbanización, etc) que destruye el hábitat de millones de animales y genera grandes daños ecológicos.

Nosotras tenemos claro quienes son los responsables del maltrato animal que sucedió este año y los anteriores en las “lagarteadas”, así como lo que ocurre con otros animales en otras tradiciones y actividades humanas, que seguirá pasando si no hacemos nada. Tenemos claro que hay que combatirlo, y construir otras formas de relacionarnos con la tierra y los demás animales, que se escapen de las lógicas autoritarias de dominación y explotación. Les invitamos a organizarse para que esos cambios se den más rápido, sin depositar ilusamente en quienes nos dominan y explotan (Estado, Empresas, etc) lo que tenemos que construir nosotras mismas.

Frente de Resistencia Animal y de la Tierra

Ruta Artística por el Cierre del Zoo y Contra la Represión del Estado

Ruta Artística por el Cierre del Zoo y Contra la Represión del Estado
+Domingo 30 de abril
+Punto de encuentro: Parque Central de San Jose, 10:00am
+Llegando a la zoocárcel Simón Bolívar a las 12:30md

Es hora de cerrar todas las cárceles de animales, estaremos presentes como manifestantes en una Ruta Artística para demostrar nuestro repudio ante el maltrato y la esclavitud animal que ha ocasionado fundazoo durante todos estos años, así como el Estado, que han engañado al pueblo con el cierre definitivo de los zoológicos Simón Bolívar y Santa Ana. Teniendo presente que aun quedan 400 animales presos en los zoológicos Estatales.

Al mismo tiempo le queremos recordar al Estado de Costa Rica que no vamos a permitir que nos sigan reprimiendo, golpeando, encarcelando, procesando por ejercer la libertad de expresión, por usar la protesta social para defender los derechos y la libertad de todes, por luchar por un mundo mejor. Pues son muchos los casos de personas detenidas y procesadas por protestar y defender lo poco que nos queda. Nuestres 3 compañeres detenides por pedir el cierre del zoo, las 5 personas procesadas por defender la CCSS durante el 8N, les campesines de Changuena, los 4 compañeros animalistas detenidos por exigir derechos animales, Paulina Briones por oponerse a la privatización de los puertos de Moín y Limón, el luchador campesino Orlando Barrantes y muches otres.

Espacio abierto para que mostremos con creatividad y arte nuestro repudio a los zoológicos y la represión del Estado.

Ante la represión, organización y lucha. Ante las injusticias, solidaridad!
EL ZOO CIERRA O CIERRA!!!!


****En el marco de la Jornada Internacional por el Cierre de los zoológicos a realizarse los días 28, 29 y 30 de abril, por el momento con acciones en las regiones de Argentina, Brasil, Chile, Costa Rica, El Salvador, España y Perú. Convocada desde la Coordinadora Internacional por el Cierre de los zoológicos

JORNADA INTERNACIONAL DE LUCHA CONTRA LOS ZOOLÓGICOS

JORNADA INTERNACIONAL DE LUCHA CONTRA LOS ZOOLÓGICOS

Hacemos una llamada internacional a autoconvocarnos, organizarnos y accionar desde el territorio que cada quien habita, de acuerdo a las necesidad y posibilidades de cada región, en la lucha contra las prisiones de animales no humanos llamadas zoológicos.

Elegimos los días 28, 29 y 30 de abril con el fin de potenciar y conectar las luchas, así como crear y fortalecer lazos de solidaridad y apoyo mutuo entre las distintas resistencias que existen en cada territorio, contra estos símbolos de domesticación y mercantilización de la vida. Recordando que nuestra lucha no se da solamente un día, sino que es un proceso permanente que esperamos se fortalezca con esta jornada internacional.

Por ahora se reportan acciones organizadas en las regiones de Argentina, Brasil, Chile, Costa Rica, El Salvador, España, México y Perú.

Si desde el territorio que habita se esta dando una lucha contra los zoológicos y desea participar de la jornada internacional puede escribir al correo: frat@autistici.org

(Corto sobre las jornadas internacionales del 2015)

https://www.youtube.com/watch?v=HLIzQVhFNh4

 

NI JAULAS NI FRONTERAS

Coordinadora Internacional por el Cierre de los Zoológicos

Muerte de Tilikum – Orca presa que se rebelo contra sus carcelerxs.

El viernes 6 de enero falleció Tilikum, una orca macho de 36 años que pasó 33 años de su vida presa, siendo utilizada como objeto de entretenimiento en las piscinas de Sealand y Seaworld.
Fue conocida por protagonizar el documental Blackfish, el cual denuncia la vida de lxs mamíferos en cautiverio. También trascendieron sus actos de rebelión frente a la situación en la que se encontraba, los cuales son innegables más allá de que lxs defensores del encierro pretendan ocultarlos.
Muchxs animales son condenadxs a una vida de confinamiento y sufrimiento, la cual culmina cuando mueren o son asesinadxs y esa es una situación completamente ilegítima.
Por otro lado, es cada vez mayor el número de personas que repudian el uso de lxs animales en espectáculos y demás ámbitos; rechazando las lógicas mercantilistas que determinan nuestra forma de relacionarnos, tanto entre animales humanos como con aquellxs que no lo son. Siendo estxs últimxs quienes sufren las peores consecuencias de la mercantilización de la vida, debido a la opresión antropocentrista a la que son sometidxs.
Conscientes de que ningún individuo es propiedad ni recurso de nadie, de nuestra parte solo nos queda hacernos cargo y seguir luchando en memoria de Tilikum y lxs millones de animales victimas del especismo.
Noticia: http://www.elperiodico.com/es/noticias/medio-ambiente/muere-tilikum-orca-cautiva-mato-entrenadora-5733417
Tomado de la «Coordinadora Estudiantil AntiEspecista (CEAE)»
https://www.facebook.com/coordceae/

Especismo

Con el transcurso de la historia y los antecedentes aprendimos, que la naturaleza humana es completamente egoísta, “antropocentrista”, con necesidad de dominio y superioridad ante lxs demás, el antecedente está claro y visible para todxs, no hace falta mas que recordar las cruzadas religiosas, la conquista de América en la cual lxs colonxs mataban todo lo que este a su paso “cristianizando” a lxs nativxs, imponiéndole su religión creencias y costumbres, todas las guerras, todas con fines de dominación, ya sea de razas o de ideales, la segunda guerra mundial y “la raza superior”, campos de exterminio(que son lo mismo que sucede hoy en los mataderos), el trato de “raza negra” como esclavxs solo por ser de otro color, el trato hacia las mujeres en la edad media, y el trato hoy en día, y sin ir mas lejos como nos la muestran los medios como un simple objeto sexual, ese es el antecedente que tenemos una larga historia de discriminación, una historia llena de racismo, sexismo, discriminación por pensamiento e ideales. El hecho de ser diferente era y es razón suficiente para discriminar, “usar” “exterminar”.

Hay una forma de discriminación que no es tan conocida, o que no nos resulta tan común, por el simple hecho que todxs somos parte de esa discriminación, (como suceden en cualquier discriminación en la cual se dificulta su existencia por el simple hecho de “ser parte” de ella) una que nadie puede ni quiere ver, el “especismo” es la discriminación a otrxs individuxs por el hecho de pertenecer a otra especie, discriminación, en la cual lxs discriminadxs son consideradxs objetos o recursos, de lxs cuales se puede sacar provecho personal, o hacer de ellxs lo que se quiera. El ejemplo de especismo lo encontramos en:

Considerar comida a un animal no humanx

Considerar vestimenta a un animal no humanx

Considerar entretenimiento a un animal no humanx

Considerar una cosa o recurso a un animal no humanx

En parte la razón de considerar a seres de otra especie como objetos, o rebajarlxs de tal manera, se debe a que no poseen el habla, no poseen un razonamiento igual al humanx, por ser distintx anatómicamente. Entonces, con el criterio de las bases del “especismo” si discriminamos por esas razones, también estaría bien discriminar a lxs personas, mudas, por no poseer habla, las personas que tienen algún tipo de discapacidad mental, las que no pueden pensar óptimamente o tienen dificultades para razonar, a quienes tienen alguna deformidad, también a las personas que son muy pequeñas o muy grandes que no tienen un tamaño convencional, es decir… podríamos comer a una persona por ser muda teniéndola toda la vida presa y luego degollarla, como se hace en los mataderos, podríamos usar la piel para vestirnos de una persona que sea de tamaño diferente alguien con enanismo. Por ejemplo, despellejándolx aun vivx, como hacen para sacarle las pieles a algunxs animales no humanxs, podríamos usar para entretenernos a un niñx con síndrome de down haciéndolx saltar por círculos de fuego pegándole con un látigo como se hace en los circos, también entrarían lxs bebes en este caso por que no poseen habla y su razonamiento no es igual al de un adultx. Seria lo mismo… entonces ¿lo harías? la mayoría de las personas quieren pensar que lxs animales no humanxs no sienten como ellxs , pero la realidad es que sienten al igual que nosotrxs debido a que tienen un sistema nervioso central el cual, les permite valorar su propia vida y libertad, le permite sentir dolor, placer, miedo e interactuar con el medio ambiente que lxs rodea. ¿Tan importante puede considerarse una persona como para determinar quien muere y quien no, quien sufre y quien no, como para usar otrxs seres para fines personales completamente innecesarios todos con privación de la libertad, con sufrimiento y muerte de por medio?, siendo estos completamente innecesarios debido a que nos encontramos en un periodo de la humanidad en el cual las cosas no son como en la época de la caverna, hoy en día es muy fácil alimentarnos, vestirnos, tenemos una gran variedad, de alimentos y vestimentas que podemos elegir sin la necesidad de usar otras vidas para su producción, gracias al razonamiento que poseemos (ese que de una forma tan estúpida consideramos razón para discriminar), que nos permite elegir, y darnos cuenta de las cosas que están bien y las que están mal. ¿Por qué seguir siendo cómplice de la discriminación? Discriminación que es en si tortura y muerte.

Deberíamos tener más empatía y ponernos en el lugar lxs demás y preguntarnos si nos gustaría que nos hagan lo mismo que hacemos, o mejor dicho preguntarnos ¿es necesario o justo?

El especismo es otro de los grandes males de la humanidad tales como los distintos tipos de discriminación, ya sea sexismo, racismo, homofobia, xenofobia.

Frente de Resistencia Animal y de la Tierra

Somos una colectiva por la liberación total.

Nos llamamos Frente de Resistencia Animal y de la Tierra, pues somos un grupo de personas que se oponen y resisten a ser parte directa e indirectamente de una sociedad especista, patriarcal, capitalista y autoritaria sin respeto por la vida, autonomía y libertad de les animales, la naturaleza y los pueblos.

 Principios de F.R.A.T

– El FRAT asume el antiespecismo.
– El FRAT asume el veganismo como herramienta de resistencia contra la explotación animal.
– El FRAT es una colectiva ecologista.
– Nos basamos en el principio de autogestión, autonomía y colectividad.
– Nos organizamos de manera horizontal, no jerárquica por lo que nuestra organización cuenta con una participación activa, responsable y militante de sus integrantes y dónde se toman decisiones basadas en acuerdo mutuo.
– El FRAT es una colectiva anticapitalista.
– El FRAT es una colectiva feminista.
– El FRAT es una colectiva a fin al Anarquismo , antifascismo y es un espacio anti-partidario.
– Nos basamos en la acción directa como medio para alcanzar nuestros objetivos.
– Nos relacionamos y trabajamos mediante el apoyo mutuo y la solidaridad.
– Trabajamos desde la interseccionalidad.

¿Porqué cubrimos nuestro rostro?

Por seguridad, en un mundo tan autoritario es necesario el autocuidado, por eso es un elemento defensivo para evitar que represores (policía, explotadores de Animales y de la Tierra, etc) identifiquen personas.

Pero lo más importante es que no queremos que se ligue individues al movimiento ni protagonismo. El Frente de Resistencia Animal y de la Tierra (FRAT) no soy yo, no es él, no es ella, ni elle… El FRAT no es alguien… El FRAT es un movimiento en búsqueda de liberación animal y de la tierra, el FRAT es la voz de animales que gritan en silencio, por eso nuestros rostros son algo de segundo plano porque no queremos que vean rostros, queremos que vean ideas, que vean hechos, que vean un movimiento. ⓋⒶ

Contacto

*NOTA: al correo se le quitan los paréntesis cuadrados

 

[Cineforo] Zoológicos Son Cárceles – UCR

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Creemos que una de las maneras más importantes para luchar por el cierre del Simón Bolívar es informar a la población, debido a esto vemos la necesidad de mostrar la realidad que viven lxs animales no humanxs día a día en el centro penitenciario Simón Bolívar, pues este lugar se intenta presentar como un centro de entretenimiento y educación para los sectores populares.

Presentaremos varios cortos sobre los zoológicos en Costa Rica, Latinoamérica y España.

– Centro Penitenciario Simón Bolívar (Costa Rica)
– Tercera Marcha por el cierre del Zoológico Simón Bolívar (Costa Rica)
– ¡Ni jaulas, ni fronteras! (Latinoamérica)
– Lamentos de los Silenciosos. (Chile)
– Zoo de Sevilla Igualdad Animal (España)
– Vidas en Cautiverio (Venezuela)

Lucha, organización, acción por el cierre del Simón.

¡Hasta que la última jaula esté vacía!

Invita: Coordinadora por la Liberación Animal